佛教经典即佛陀所宣说教法，经阿难等结集之，初以口传，后以文字记载，举凡文句、书籍，均称为经典。若有人能虔诚诵持，诸天护法也会随侍听闻，若能以恭敬心诵持经典的人，必常为诸天善神所护佑。
印光大师曾经说过，佛法从恭敬中来，一份恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。诵经最重要的就是要保持恭敬心。
如果读诵佛经时能够做到至诚恭敬，念兹在兹，心无旁骛，将可消业障、开智慧，获致法益。假如因为对经文中的生字不熟悉，或者不够专注等自身原因读错了字、发音不清，将有损诵经的功德利益。
01
不小心读错字有什么补救方法？
如今注音版的经书虽然易得，但仍然存在良莠不齐的情况，因此最保险的方法便是在诵经后加念三遍至七遍“补阙真言”，将念错的、漏念的部分进行“补救”，加以补完、圆满。
补阙真言，又称补缺真言，全称为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”。从字面上理解，补即补漏，不够圆满的，将其补上；阙即缺少的，使其完整。
地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕，然以漏阙至多，冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”（指此补缺真言）三遍，所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。
一般诵完佛经、咒语后，诵此补阙真言三遍至七遍，可使功德更加圆满。
补阙真言
ná mó hē là dá nà，duō là yè yē
南 谟 喝 啰 怛 那，哆 啰 夜 耶
qié là qié là。jù zhù jù zhù
佉 啰 佉 啰。俱 住 俱 住
mó là mó là。hǔ là，hōng
摩 啰 摩 啰。虎 啰，吽
hè hè，sū dá ná，hōng
贺 贺，苏 怛 拏，吽
pō mò ná，suō pó hē
泼 抹 拏，娑 婆 诃
02
较容易读错的字有哪些？
由于诵经是口耳相传，有一部分保留了古梵文音，或者缘于古汉语中的通假字和多音字，造成某些文字与现代日常读音不同。这些较容易出现口误的字，你都读对了吗？
叶shè
摩诃迦叶，佛陀十大弟子之一，禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊为头陀第一。
幢chuáng
幢，由梵语“驮缚若”而来，是佛教道场的严饰之具，通常为刻着佛号佛经的圆形。常见的还有“幢幡宝盖”。
裓gé
衣裓，有三种解释，一是衣襟，亦指僧衣；二是佛教徒挂在肩上的长方形布袋，用作拭手和盛物；三是一种盛花之器。
祇qí
祇树给孤独园，位于古印度憍萨罗国王都舍卫城，由给孤独长者和祇陀太子共同发心建造，和王舍城的竹林精舍一道并称于佛教最早的两大精舍。
伽qié
“伽蓝”是梵语“僧伽蓝摩”的简称，即僧众所居住的园庭，亦即寺院道场的通称。
旃zhān
摩诃迦旃延，佛陀十大弟子之一，被誉为论议第一。
耨nòu
阿耨多罗三藐三菩提，梵语音译，意为无上正等正觉，即最高的智慧觉悟。
行hèng
“行”在佛教中一般有两种读音，即xíng与hèng，通常在表示“某种行为”时念作“xíng”，如表示“修正言行”的“修行xíng”。而当修行圆满有一定道行时，便念作“hèng”，如“大行hèng普贤菩萨”、“普贤行hèng愿品”。
被pī
“加被”的“被”是通假字，通“披”，有覆盖的意思。因此“祈愿佛光加被”就是指“祈愿佛陀的恩光能够加护、覆盖众生”。
般bō 若rě
般若是佛经最常见的字，也是六度中的一种，有“智慧”的意思，是能如实理解一切事物，了脱生死、超凡入圣的智慧，其含义繁多，属于“多种含义不翻”，所以延用梵音。
最后，我们要明白，诵经的目的在于明白如何脱离生死趋向涅槃。佛弟子通过读诵佛经，建立正确的人生观和世界观，以佛所说而修行，出离生死证得菩提。所以，不必过分纠结于是否读错字句，为此心生烦恼，反而扰乱了修行的清净心。
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