晨起，阅读《庄子》，随手翻开一页《轮扁斫轮》，感悟颇深。庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子常隐居南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学方面有较高的研究价值。
《轮扁斫轮》的故事出自《庄子·天道》，上篇《天地》只重无为，是从源头上说道。本篇《天道》兼言有为，是因原以竟委，仍由委以溯源。君道效法天道，无为而贵；臣道拘于人道，有为而率。明代侯应琛说：“是篇以天道命名，特标其首。次以帝道圣道玄圣素王之事业，以无为为主。中叙德教礼乐仁义分守形名赏罚治世之具，无不毕张。然皆不离子人道之常，盖言天必本乎人，尽人可配乎天。至论五变九变，则万世不易之理，而本末先后之序，君臣详要之宜备于是矣。犹恐学者拘末遗本，故以藏书读书之事喻之。”《轮扁斫轮》原文如下：桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”
“轮扁斫轮”的故事通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会，说明了两个方面的道理：一是读书之重，应在于意会，而不在于言语。不能执迷于书面文字，而应该推敲言外之意。所谓得意而忘言。要想明白书中的真谛，要破除语言和文字带来的束缚。就如同斫轮的老人一样，真正的会心之意，言外之意，往往是文字所难以描述了。该语与岳飞兵法要诀“运用之妙、存乎一心”有异曲同工之意。南宋初年，宋朝实行“将从中御”的策略，也就是说，将帅想要作战，必须依阵图行事，不能擅自主张。岳飞坚决反对这一做法，他认为：“阵图乃定局，兵家之事千变万化。”也就是说，阵图是固定的，战场上的事情却是千变万化的，将帅要想赢得战争，一定要有自己的判断力和想法，不能生搬硬套。二是知是基础、是前提，行是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。《关于费尔巴哈的提纲》指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”这就是说，实践出真知，实践是检验真理的标准。毛泽东同志指出：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”道路千万条，实践最重要，唯有实践才能改变世界，才能让我们心想事成。舞台再大你不上场终究只是观众，道理再多你不实践终究只是看客。科学的实践能够让我们成为世界的主人，而不是事物和事务的奴隶。不论做什么事，我们都要像斫轮老人一样注重理论和实践相结合，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，既通过实践认识世界，又通过实践改变世界。
面对世间林林总总的选择和形形色色的诱惑，有的人一味求权势、慕虚名、拜财神，却对业务提升浅尝辄止，不愿深钻细研、不愿劳心费力；有的人虽然时常感受到“本领恐慌”的压力，常立志却无恒志，学也学了，屡“掘井”却从未“及泉”；有的人局限在会议室里听传达、听解释，办公桌前看文件、记笔记，而无真知灼见，沦为“复印机”和“传声筒”，尸位素餐；更有甚者，片面求速成、速效，在学问、业务上抄袭剽窃、弄虚作假，最终走向覆亡。岳麓书院有一长联“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”行进在万里长城十三关，登上高高的赫曦台，眺望远方，气象万千，虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷！“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”我们要像斫轮老人一样体悟大道，身体力行，亲力亲为，既要善读有字之书，更要善读无字之书，坚持和运用马克思主义实践观建设社会主义现代化强国，以中国式现代化全面推进中华民族的伟大复兴。一要尊重客观规律，一切从实际出发，看到改造主客观世界的艰巨性，立愚公志，学会苦干。二要更加坚决地发挥主观能动性，把理论与实践相结合，学会实干。三要把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，运用之妙，存乎一心，按照实践革命性原理的要求，学会变革求新，创新干。
一分耕耘一分收获，春华秋实，这是亘古不变的真理。亦如清朝纪昀在《阅微草堂笔记》中所言：“天下未有心不在是事而是事能诣极者，亦未有心心在是事而是事不诣极者，心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”在林林总总的选择和五光十色的诱惑面前，我们要多一些专心致志，少一些心浮气躁；多一些持之以恒，少一些朝三暮四；多一些善始善终，少一些虎头蛇尾，如斫轮老人一样，练好内功、增强本领，以“咬定青山不放松”的韧劲和“任尔东西南北风”的定力，全力战胜前进道路上各种困难和挑战，依靠顽强斗争打开事业发展新天地！
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