在佛界，佛是至高无上的存在，他可以 “无法无天”，因为他就是“法”就是“天”。作为未来之佛，弥勒自然也有这个法道。
而在尘世，有一个地方也叫弥勒，它位于云南省红河哈尼族彝族自治州，地如其名，弥勒似乎也有些“无法无天”的味道。
——我是在近日第一次踏足弥勒，并在那里“游荡”几天后产生上述感觉的。
多年前我第一次看到弥勒的地名时，心里就咯噔了下，还忍不住擦了擦眼睛：是我看错字了吗？再三辨认后，确认了一个事实：地名即佛名，没错！但疑问随之产生：此地有多大的胆魄，敢以佛名来定义地名？此地难道是佛界弥勒的兜率天吗？
所以当我带着疑问踏上弥勒的土地时，第一件事就是睁大眼睛，努力找寻弥勒的“足迹”。结果发现：弥勒真有弥勒！
在弥勒市城北的西三镇，有一座山叫锦屏山，山上有一座寺，叫弥勒寺。根据当地的介绍：
“弥勒寺拥有大佛、大运、大雄、大智四院之宏阔，集弥勒强巴相、弥勒思维相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝，遂成‘弥勒道场’之大寺。其间有南怀谨先生亲笔题词的弥勒大佛（弥勒布袋相）于1999年12月落成，高度为1999厘米，是世界上最大的笑佛。锦屏山呈大丛林之恢宏，托1999厘米大佛之高大，延1999级台阶之绵长，显千年梯田、百年古树、潺潺清泉之灵秀。”
寺和佛确实宏大无比，只是无意间露出了“马脚”：山顶上矗立的弥勒大佛为布袋相，其为大智弥勒在中国民间的化身，由此也可断定：此片弥勒之地，实为凡间尘世，而非上天净土。
再来查找弥勒地方志，发现锦屏山上弥勒寺始建于明晚期，“天启六年（1626），僧如玉募款在锦屏山建弥勒寺。州内佛教盛行。”而弥勒地名的出现却大大早于弥勒寺，据清马徐珍的《弥勒记》：“州以弥勒名，自宋迄元，明因之，五百有余岁。”意思是说，这个州用弥勒为名字，从宋到元，明朝沿袭之，已经有五百多年了。
那这个“弥勒”的地名又是怎么来的呢？据乾隆《弥勒州志》载：“昔些么徒蛮之裔弥勒（彝语音译为木勒）得郭甸、巴甸、部笼甸而居之，故名其部曰弥勒。”也即：弥勒是一个人，以人名命部名，设治时沿其部名称弥勒州（县）。
至此“真相大白”：此间弥勒，昔为人名，后以人名命部落，再以部名设治，才有弥勒地名。而弥勒之佛寺，为后人假借弥勒之地而建，实乃巧合。故谓：此弥勒，非彼弥勒也！
而在人名佛名巧合同名的弥勒，几天的游览，却让我闻到了一股特别的“味道”，似乎这片土地上的人犹如天界的佛，行事不着边际，无拘无束，他们做下了一桩又一桩大事，让现下的我看着只能瞠目结舌。
距弥勒县城南15公里，有个东风韵艺术小镇。其前身是弥勒东风国营农场，沉淀了大量农垦文化遗存。十年前，一位云南土生土长的弥勒藉艺术青年罗旭来到了这里，与50年前的农场前辈们一样，怀揣着梦想，又带着新时代云南人的艺术灵感和创业激情，历时700天，用30万块本地烧制的红砖，完成了万花筒艺术庄园的修建，没使用一根钢筋、一颗钉子。
一个不懂建筑的艺术家用他的神来之笔，打造出了一个极具内涵韵味的艺术小镇，一经开放，便吸引无数文艺青年到此打卡，被人称之为云南的“普罗旺斯”。试问：能让一个甚至算不上知名的青年艺术家，在偌大的农场上天马行空挥舞笔锋，任性创作的，天下之地，能有几何？
又在县城以东10公里，有一个太平湖森林公园。太平湖，即原来的太平水库，1950年由抗日名将张冲（弥勒人）带领民众修建而成。如今，这里已被建成为一座“集观光、旅游、度假、会议、赛事、养生为一体的世界级高原森林健康度假公园”。单看这些词，相信大家是没什么概念的。转换成通俗的语言，现下的太平湖森林公园，就是一个环绕太平湖水库、由高原特色的花卉苗木打造起来的艺术景观公园，譬如由国际大地艺术家斯坦·赫德创作的大地艺术景观《年轻的中国女性》；
譬如山顶矗立的园林景观雕塑《红河奔牛》；
譬如漫山遍野的花海果树……。
而最为关键的是这个公园太大了，整整42平方公里，相当于6.3万亩，而且此前都是寸草不生的荒山野坡，因此有人说：“太平湖森林公园，是弥勒人民用双手雕刻出来的世外桃源”。试问：能让偌大的荒山野坡变身为如此精致且美到骨子里的艺术景观，天下之地，能有几何？
弥勒人最让人惊叹的杰作在县城的南部，现名叫“湖泉生态园”。为何叫“湖泉”？因为这里有湖也有泉。温泉在半山上，自古就有。而这个湖却是人工湖，至今连个大名都没有，而这也是弥勒人最让人感到匪夷所思的地方。20年前，这里还是一片农野稻田。有一天，弥勒市的领导来到了这里，双手指点着，然后对着前方轻轻的划了个圈。4年后，3000多亩的农田就变成了一处美丽静谧的人间天堂。
有一句话是这么来描述的：“一湖清幽碧水，郁郁葱葱的草木和展翅翱翔的飞鸟，编织出弥勒城一幅最迷人的风景画。”当年弥勒人一次匪夷所思的行为，直接拉大了城市框架，弥勒新城区迅速崛起，“弥勒城”也被重新定义，数不尽的人才、资源和贸易机会也伴随而来。
生态湖也改变了弥勒人的生活方式，也有那么一段话：“每天，生态园里，健身环湖小跑、晨练的人一波接着一波；骑行者偶尔停下，用相机捕捉每个不经意的瞬间之美；一群群激情四射的年轻人，脚踩滑板或冲浪板，乘风破浪……。”于是也有人说：“此情此景，陶渊明那悠悠归园田居，也不过如此。”
弥勒是佛，他在锦屏秀山；弥勒是地，它在彩云之南。佛与地的完美结合，就在今天的红河边，其浸润到骨子里的那种自由奔放精神，始终在流淌，永远传承延绵。
备注：文中部分图片来自网络。
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